每一種新媒介，都對(duì)文化基因有一次新的呈現(xiàn)，覆蓋游戲、影視、音樂、時(shí)尚等眾多領(lǐng)域，讓古老的文化以千姿百態(tài)的方式，持續(xù)不斷地注入現(xiàn)代生活的毛細(xì)血管

文|《瞭望》新聞周刊記者張玉潔 何問

中華文明五千年綿延不絕，留下燦若星辰的文化遺產(chǎn)。如何激活蘊(yùn)藏其中的古老基因，化身可感、可觸、可參與的文化潮流？

在敦煌石窟文物保護(hù)研究陳列中心，游客參觀莫高窟復(fù)制洞窟第276窟壁畫（2024年6月7日攝） 郎兵兵攝/本刊

技術(shù)喚醒：在虛擬時(shí)空與千年洞窟相遇

剛剛過去的“十一”黃金周，“飛”起來欣賞營造于1400多年前的莫高窟經(jīng)典洞窟第285窟，成為游客參觀過程中的獨(dú)特記憶。

走進(jìn)“尋境敦煌——數(shù)字敦煌沉浸展”，佩戴VR設(shè)備，游客便可“置身”于高精度立體還原的第285窟，“零距離”觀賞千年壁畫、360度自由探索洞窟細(xì)節(jié)，還能有“飛”起來看洞窟的神奇體驗(yàn)。

揮舞左手，昏暗空間便被一盞明燈“點(diǎn)亮”。人似騰空而起，“飛”至洞窟頂部，原本需要抬頭仰望的窟頂只需環(huán)顧便一覽無余。高捧蓮花的飛天、手敲連鼓的雷公、邊飛行邊降雨的雨神……仿佛觸手可及。

莫高窟第285窟營建于西魏，是莫高窟最早有紀(jì)年的洞窟，也是一座“萬神殿”。壁畫中，既有古希臘神話中的阿波羅和狄安娜，也有中國神話中的伏羲、女媧；既有來自印度佛教的飛天，又有中國道教的羽人。

“敦煌是絲綢之路多元文明交流融匯的結(jié)晶。敦煌莫高窟中能反映多元文明融匯最經(jīng)典的、教科書式的洞窟就是第285窟?！倍鼗脱芯吭焊痹洪L張?jiān)终f。

20世紀(jì)80年代，敦煌研究院開啟了數(shù)字化嘗試，文物保護(hù)理念與數(shù)字化技術(shù)逐步融合，文物的“永久保存、永續(xù)利用”成為可能。

截至目前，敦煌研究院已經(jīng)完成300個(gè)洞窟的高精度數(shù)字化采集工作，同時(shí)進(jìn)行了212個(gè)洞窟的結(jié)構(gòu)三維掃描，并制作了169個(gè)洞窟的全景漫游。屏幕上呈現(xiàn)的壁畫清晰度遠(yuǎn)超實(shí)地觀賞，那些以往需攀梯細(xì)看的壁畫細(xì)節(jié)，如今能輕松走向世界各地展出。

敦煌研究院與互聯(lián)網(wǎng)公司合作的“尋境敦煌——數(shù)字敦煌沉浸展”，為第285窟賦予“數(shù)字生命”。敦煌研究院文化弘揚(yáng)部部長雷政廣說，數(shù)字掃描、三維重建等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)第285窟的1:1還原。游客能在演播廳拍攝一段身處虛擬場(chǎng)景中的視頻，記錄下“帶得走”的敦煌記憶。這一展覽還走向了美國、蒙古國等國家。

敦煌的數(shù)字化研究與工程技術(shù)已推廣至我國9?。▍^(qū)、市）26處文化遺產(chǎn)，并走出國門承擔(dān)海外文物保護(hù)項(xiàng)目，應(yīng)用場(chǎng)景包括土遺址、古墓葬、古建筑、巖畫等多元文化遺產(chǎn)。

用先進(jìn)技術(shù)激活古老基因，已成為我國文博機(jī)構(gòu)的共識(shí)。利用AR技術(shù)，永樂宮壁畫中的故事“破壁而出”，與觀眾進(jìn)行一場(chǎng)穿越數(shù)百年的文化對(duì)話；手機(jī)一掃，龍門石窟佛像被損部分在屏幕上“重生”，流失佛首與洞窟殘存軀體實(shí)現(xiàn)“數(shù)字合璧”；在殷墟博物館，激光投影在巨大的藝術(shù)甲骨造型上流轉(zhuǎn)，“狼”“弓”“鼓”等甲骨文字形隨光影變幻成鮮活場(chǎng)景……

在科技與文化的當(dāng)代互動(dòng)中，中華文明突出的創(chuàng)新性再次彰顯，守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神生動(dòng)延續(xù)。

設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)譯：讓文物“活”成時(shí)代符號(hào)

長相呆萌、單腿站立的“綠馬”毛絨玩偶，是甘肅省博物館的“頂流”。從玩偶到咖啡、冰箱貼、聯(lián)名酸奶，乃至“綠馬之家”主題空間，“綠馬”已成系列。

“綠馬”的原型是東漢時(shí)期青銅器銅奔馬（又稱“馬踏飛燕”）。20世紀(jì)60年代，銅奔馬在甘肅省武威市雷臺(tái)漢墓出土。馬兒如在空中飛馳，一足踏上飛鳥的剎那，飛鳥回首驚顧，靜態(tài)的青銅器充滿靈動(dòng)之感。1983年，銅奔馬形象被確定為中國旅游標(biāo)志。

設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)譯，讓“國寶級(jí)”文物變成現(xiàn)象級(jí)文創(chuàng)。甘肅省博物館文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)成立于2015年，推出過文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)千件，2022年因“綠馬”出圈。

團(tuán)隊(duì)成員吳小雨還記得那天討論銅奔馬時(shí)，她突然把注意力放在了馬的正面：咧嘴歪笑的馬兒一看就覺得很喜慶?！澳懿荒苓€原這個(gè)表情，做個(gè)‘綠馬’頭套？”她的想法一下得到團(tuán)隊(duì)響應(yīng)。

頭套生產(chǎn)后，迅速?zèng)_上社交平臺(tái)熱搜。通體鮮亮的綠色、極具反差萌的“瘋跑”表情，瞬間擊中了當(dāng)代年輕人追求個(gè)性、解壓的心理。

團(tuán)隊(duì)放開手腳讓“綠馬”跳起體操，“丑萌玩偶以幽默的方式‘化解’了文物與現(xiàn)實(shí)的距離，符合年輕人追求放松和標(biāo)新立異的審美需求?！备拭C省博物館文創(chuàng)中心負(fù)責(zé)人崔又心說。

團(tuán)隊(duì)于今年開發(fā)了“黑馬”新系列?！拔覀兿Ｍ軌虬选巳硕际呛隈R’的寓意、‘綠馬’的快樂精神，通過博物館文創(chuàng)傳遞給每一個(gè)人。”崔又心說。

將文物蘊(yùn)含的“活力基因”轉(zhuǎn)譯成流行的視覺語言和社交貨幣，已成為博物館文創(chuàng)“破圈”的密碼。

中國國家博物館鳳冠冰箱貼銷量破百萬件、鳳冠IP全系列產(chǎn)品銷售額破億元；河南博物院自帶“神秘感”的考古盲盒上線5天線上銷售額超50萬元……古老基因一旦找準(zhǔn)現(xiàn)代表達(dá)，即爆發(fā)出驚人的傳播力與商業(yè)價(jià)值。

游客在敦煌印局參觀游覽（2025年10月11日攝） 范培珅攝/本刊

跨界敘事：構(gòu)建一個(gè)生生不息的“文化宇宙”

走進(jìn)敦煌印局，數(shù)百個(gè)彩色沙瓶裝置錯(cuò)落陳列，每個(gè)沙瓶的終端都連接一個(gè)敦煌文化主題的印章，圖案有敦煌風(fēng)光、藻井、建筑、手勢(shì)等。游客每蓋一次章，繽紛的沙漏就上下起伏、叮當(dāng)作響。

敦煌工美文化創(chuàng)意有限責(zé)任公司副總經(jīng)理武海熙介紹，1900年，藏經(jīng)洞出土了現(xiàn)存世界上最早有明確刊印日期的印刷品《金剛經(jīng)》。此外，敦煌文獻(xiàn)中還有大量古人的印章。他們以此為創(chuàng)意點(diǎn)，將廢棄的自來水廠改造成了敦煌印局。

敦煌印局有7類600余種印章。游客可以親身體驗(yàn)版畫印、數(shù)字噴印、套章印等十余種印刷方式。套章印很受游客喜歡。通過4至7種不同顏色印章的搭配，可以呈現(xiàn)赭紅、石綠等豐富的敦煌色彩。形形色色的印章還可拓在卷軸上，成為融合古典與現(xiàn)代的創(chuàng)意禮品。

“360行，行行+敦煌。”武海熙說，他們用文創(chuàng)思路激活厚重的敦煌文化，讓敦煌更有吸引力。

打開“數(shù)字敦煌·開放素材庫”，來自敦煌莫高窟、瓜州榆林窟、天水麥積山石窟等6處遺產(chǎn)地的448幅壁畫、11116份素材和697號(hào)藏經(jīng)洞經(jīng)卷全都收錄其中、開放下載，既可用于商用開發(fā)，也可用于個(gè)人研究。相關(guān)素材還進(jìn)行了歸類，如點(diǎn)開“動(dòng)物”，老虎、斗雞、飛鶴、白象、鳳凰等各類壁畫形象躍然眼前。

敦煌研究院文物數(shù)字化研究所副所長丁曉宏介紹，“數(shù)字敦煌·開放素材庫”將文物數(shù)字化資源與區(qū)塊鏈技術(shù)相結(jié)合，相關(guān)素材與授權(quán)、支付、下載等各個(gè)環(huán)節(jié)都可“上鏈”存證，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容可追溯、可查證、可管控，有助于敦煌文化的規(guī)范流轉(zhuǎn)。

在“數(shù)字敦煌·開放素材庫”中，用戶還能利用相關(guān)素材開展二次創(chuàng)作。打開共創(chuàng)作品，取材九色鹿創(chuàng)作出的立體形象、莫高窟九層樓的水彩作品等新意萌生。共創(chuàng)作品可成為新的數(shù)字資源供人使用。如有商用，創(chuàng)作者還可與版權(quán)方分享創(chuàng)作收益?！斑@豐富了素材內(nèi)容，為利用數(shù)字資源的共創(chuàng)作品提供了傳播和共享的平臺(tái)，有利于構(gòu)建良性創(chuàng)作生態(tài)?！倍院暾f。

依托馬王堆漢墓出土的13萬余字帛書數(shù)據(jù)發(fā)布“馬王堆新漢隸字體”，基于3000余組漢代漆器、絲織品紋樣構(gòu)建漢代紋樣數(shù)據(jù)庫“馬王堆紋樣數(shù)字基因庫”……跨界敘事，正讓一個(gè)個(gè)文物、地理概念、專業(yè)研究領(lǐng)域，成為標(biāo)準(zhǔn)化、可利用、易傳播的數(shù)字資產(chǎn)，構(gòu)建起龐大的、無限延展的“文化IP”。

每一種新媒介，都對(duì)文化基因有一次新的呈現(xiàn)，覆蓋游戲、影視、音樂、時(shí)尚等眾多領(lǐng)域，讓古老的文化以千姿百態(tài)的方式，持續(xù)不斷地注入現(xiàn)代生活的毛細(xì)血管。