央視網(wǎng)消息(記者 王小英)說起魏晉,你想到什么?是寬袍大袖、談玄說理的“竹林七賢”?還是仙氣飄飄、不食人間煙火的古裝劇形象?甘肅省張掖市高臺縣出土的壁畫磚,不僅再現(xiàn)了魏晉時期河西地區(qū)農(nóng)業(yè)開發(fā)、民族融合、絲路暢通的歷史,更生動形象地演繹了“西部開發(fā)史”。

車馬出行圖壁畫磚
一磚一世界:全景式的魏晉“紀(jì)錄片”
當(dāng)戰(zhàn)亂席卷中原大地時,河西走廊卻迎來了一段相對安定的發(fā)展時期。
高臺縣駱駝城遺址地處縣城西南20公里處,駱駝城為漢代的表是縣(后改為表氏縣),魏晉時期的建康郡遺址,歷史上,曾一度成為絲綢之路上聲名顯赫的商貿(mào)與軍事重鎮(zhèn)。
按照“事死如事生”的喪葬理念,駱駝城乃至周邊的這份繁榮與日常,被當(dāng)時的人們精心繪制于墓室磚畫之上,以期在另一個世界永續(xù)。
上世紀(jì)八十年代,駱駝城鎮(zhèn)的農(nóng)民在開發(fā)農(nóng)田時,不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了地下的駱駝城墓葬,壁畫磚的神秘面紗從此揭開,鄰近的許三灣墓葬也出土了不少壁畫磚。
兩處墓葬出土了數(shù)百塊彩繪壁畫磚,其中大多一磚一畫、一磚一景,全景式地涵蓋了烏堡樓院、歌舞宴筵、車馬行旅、品茗清談、六博游戲、圣賢故事,也被譽為地下畫廊。
魏晉壁畫磚墓葬通常由墓道、照墻、甬道、墓室四部分構(gòu)成,墓葬壁畫多繪制于照墻和墓室之內(nèi)。

高臺縣博物館的“古冢丹青——高臺魏晉十六國時期墓葬壁畫藝術(shù)陳列”展覽,精心展出了226件套彩繪壁畫磚。它們上承漢代畫像石之精髓,下啟隋唐壁畫之新風(fēng),畫風(fēng)獨特、造型生動,是研究當(dāng)時政治、經(jīng)濟與審美情趣的寶貴資料。
丹青里的煙火氣:從生產(chǎn)到生活的“開發(fā)史”
這些壁畫磚用圖像書寫了一部河西走廊的“開發(fā)史”。
在眾多畫像磚中,常能見到野外成群的羊與馬,生動描繪了農(nóng)耕與畜牧交織的場景。

《二牛犁耕圖》展現(xiàn)了當(dāng)時的耕作技術(shù),農(nóng)夫揚鞭,雙牛奮力,泥土翻飛,是綠洲屯墾的生動寫照。
《濾釀圖》《宰羊圖》則記錄了從食材處理到烹飪的過程,充滿了人間煙火氣。

壁畫中娛樂生活也不少?!读﹫D壁畫磚》(六博是中國古代的一種博弈游戲,戰(zhàn)國至漢代盛行),畫面繪有兩個相對而坐,頭戴冠,身著交領(lǐng)束腰的男子。中間放一長方形棋盤,盤上擺有棋子,左側(cè)紅服男子一手前伸,一手上舉拿棋子,作下棋狀。右側(cè)男子一手放于腰部,一手掌向外翻,似請對方下子。該壁畫生動傳遞出當(dāng)時河西地區(qū)生活富足、文化發(fā)達的社會面貌。
藝術(shù)瑰寶:《牧馬、駱駝圖壁畫磚》的跨時代筆法
在高臺縣博物館珍藏的425塊壁畫磚中,《牧馬、駱駝圖壁畫磚》尤為特殊。

畫面中央繪有一位身著交領(lǐng)短衫、緊腰束帶的牧人,他手執(zhí)長鞭,正在悠然放牧。草地上有馬群、駱駝、毛驢等牲畜。
“這塊壁畫磚的卓越之處,在于它同時運用了中國畫的兩種經(jīng)典技法”,高臺縣博物館副館長孫麗娟介紹,“一方面,它采用白描手法,以墨線流暢而精準(zhǔn)地勾勒近處馬匹的形象,展現(xiàn)了單純洗練、樸素典雅的風(fēng)格。另一方面,它采用沒骨畫法,以墨色濃淡變化來表現(xiàn)遠處駱駝、毛驢的空間層次感,形成了強烈的視覺對比?!?/p>
此磚不僅是中國已知現(xiàn)存的較早運用沒骨畫法的作品之一,更是兩種手法并用于一磚之上的早期作品,其時代甚至早于西方類似的繪畫實踐。它不僅是歷史的記錄,更是中國繪畫技法演進的一座里程碑,為后世了解魏晉時期的藝術(shù)風(fēng)貌打開了一扇珍貴的窗口。
讓千年丹青“活”起來
為了讓沉睡千年的磚畫真正走進現(xiàn)代人的視野,高臺縣博物館別出心裁,以壁畫磚為藍本制作了一部“魏晉風(fēng)俗”短片。
短片中,人們能看到:清晨,《二牛犁耕圖》里的農(nóng)夫已開始勞作,田埂上露珠未干;日上三竿,《牧鹿圖》中的牧人悠然漫步;正午時分,《庖廚圖》里炊煙裊裊,為盛宴忙碌;午后,《牛車出行圖》中的貴族彰顯著時代風(fēng)尚;直至傍晚,《宴飲圖》中舉杯歡慶,《五馬射獵圖》里策馬豪情,《品茗談道圖》中清談風(fēng)雅……一幅幅生活畫卷,隨著循環(huán)播放的影像,鮮活地重現(xiàn)在觀眾眼前。
同時,高臺縣博物館運用高精度采集和三維建模等技術(shù),為這些千年壁畫建立了完整的“數(shù)字檔案”,實現(xiàn)了從被動搶救性保護向主動預(yù)防性保護的關(guān)鍵轉(zhuǎn)變,讓它們真正得以“延年益壽”。
通過這些壁畫磚,我們看那個遙遠的魏晉時代,就不再是只有玄學(xué)與戰(zhàn)亂的刻板印象,而是田壟間的豐收、爐火邊的肉香、絲路上的駝鈴與棋盤上的勝負(fù)。